지난번 서울에 가서 최근 관심을 받고 있는 “축적의 시간”을 읽었다. 서울대 공대 교수님들이 최근 한국 경제의 상황을 보고 앞으로 나가야 할 방향을 제시한 책이라고 해서 관심을 가지고 읽었다. 주요 내용은 다음과 같다. 한국 경제는 지난 50년 엄청난 발전을 했다. 그 발전의 핵심은 집중과 선택을 통한 압축 성장이다. 그것을 위해서 선진국이 개발한 모델을 빨리 상업화 하는 성공을 했고, 그것이 한국기업들이 세계적인 기업으로 성장을 하는데에 밑바탕이 되었다. 그러나, 이제 그런 모델은 한계점에 도달했다. 이와 같은 한계점의 핵심에는 한국기업와 한국인들에게 부족한 개념디자인의 능력이며, 그와 같은 개념 디자인의 능력은 축적의 시간을 통해서만 이루어질 수 있다. 이것이 대충 전체적인 내용이다. 이와 같은 내용이 각 세부분야별로 나누어져서 구체적이고 반복적으로 다루어져 있다. 이 책을 읽고 다음과 같은 생각이 든다. 

1. 축적의 시간 – 이것은 과거에 윤석철 교수님께서 “우회축적”이라는 개념으로 설명을 했었던 내용이다. 왜 이 내용이 새삼스러운 내용이 되는지 잘 모르겠다. 한국의 근대 개발사의 측면에서 보면 참으로 안타까운 일이라고 생각이 된다.

2. 개념디자인 능력의 부재 – 개념디자인 능력의 부재는 근대에 들어와서 생긴 문제라고 생각이 된다. 역사적으로 보면 한국 민족은 많은 새로운 개념을 만들어 낸 경험을 가지고 있다. 빨리 정답부터 찾아야만 하는 생존의 조급함에서 나온 행태가 개념을 깊이 생각지 않는 그런 상황으로 가지고 같다고 볼 수 있다. 또 다른 하나는, 개념디자인을 우리가 다 못하는 것은 아니다. 개념디자인을 해도 그런 개념디자인이 먹혀 들어가지 않는 조직 문화적, 구조적, 정치적 문제를 함께 생각할 필요가 있다. 

3. 정답이 없다 – 가장 답답했던 부분은 이 책을 읽어도 뾰족한 답이 없다. 책의 대부분이 문제제기이다. 그리고 그 문제도 한국 경제와 조직 시스템에 관심을 가지고 있는 사람이면 한두번쯤은 고민을 했을 부분이다. 그런 부분을 자신의 개인적인 경험과 주관적인 생각을 중심으로 다루고 있다. 그래서 어떤 학문적인, 체계적인, 검증이 된 답이 보이질 않는다. 어떤 의미에서 개념디자인이 없는 정담이라고 할까? 

4. 경영대교수님들은 뭘 하고 있나? – 그래도 공과대학교수님들은 자신들의 돈으로 자신들의 시간으로 이런 책이라도 내는데, 기업 경영과 가장 가까운 거리에 서있는 서울대경영학과 교수님들은 지금 뭘하고 있을까? 

These are few books I have read over the last several weeks as I was traveling.

Man’s Search for Meaning by Viktor E. Frankl – Simply a classic. The power of discovering meaning in all we do. 

Diversity and Complexity by Scott Page — A good introduction to evolutionary thinking to think about diversity in social, technical and biological systems. I like the chapter 3 where he deals with different mechanisms for producing variations.

Smart Cities by Anthony Townsend — The book covers a wide range of topics related to the new digital urbanism. While the idea is not old, many of the examples are already dated. Toward the end, the book seems to focus too much on civic hacking over other more technological visions of smart cities. But it is a good historical overview of various strands of developments that collide under the umbrella of smart cities. It is worth reading.

Complexity: A guided tour by Melanie Mitchell — As the title says, a guided tour of complexity from various fields. Currently re-reading it with undergraduate students who have joined my research group over the summer.

[4주 해독 다이어트]와 [몸이 먼저다] 건강하게 살아야겠다는 의지를 갖도록 자극을 주는 효과는 있으나, 독자의 실천력이 떨어지는 고로 특별한 결과는 없음. 4주 해독 다이어트의 경우 아직, 1주를 넘어가지 못했음. 그래도 배운 것은 많다.

[정도전과 그의 시대] 요즘 한국에서 유행이라는 정도전을 보지 못했으나, 본래 정도전을 좋아하는 지라, 한국에 가서 구입한 후 읽음. 미국 의회민주주의의 논리적 기초를 만든 사람이 Thmoas Jefferson이라면, 세종 시대에 꽃을 피운 조선형 민본중심의 제상중심의 정치시스템의 논리적 기초를 만든 사람은 정도전. 그분의 사상의 근본이 중국고전에 나오는 ‘대동사회’라는 사실을 배웠다. 저자는 대동사회를 이렇게 표현하고 있다.

대도가 행해졌을 때는, 천하가 공공의 것이어서, 어질고 능력있는 사람을 뽑아서 믿음을 가르치고 화목하게 만들었다. 그래서 그때는 자기의 부모만을 부모로 여기지 않았고, 자기의 자식만을 자식으로 여기지 않았다. 늙은이는 편안하게 일생을 마치게 했으며, 장정은 다 직업이 있었고, 어린 아이는 잘 자랄 수 있었다. 과부, 홀아비, 고아, 병든 자를 불쌍히 여겨서 다 봉양했다. 남자는 직업이 있었고, 여자는 돌아갈 곳, 즉 시집갈 곳이 있었다. 그 재물을 땅에 버리는 것은 미워했지만, 반드시 자기를 위해 쌓아두지는 않았다. 힘이 그 몸에서 나오지 않는 것은 미워했지만, 반드시 자기만을 위해서 일하지는 않았다. 이런 까닭에 간사한 꾀가 막혀서 일어나지 못했다. 도둑이 훔치거나 도적이 난을 일으키지 못했다. 그래서 바깥문을 닫지 않았다. 이를 이르러 대동이라고 한다.

이런 대동사회에서 살고 싶지 않은가?

[세종이라면] 존경하는 박현모 선생님이 쓰신 세종이야기. 특별히 세종이 경연을 통해서 어떻게 생각을 모으고 비젼을 제시하며 실천의 힘을 얻었는 지에 관해서 배울 수가 있었다. 생생지락을 추구했던 세종도 아마도 대동사회를 꿈꾼듯 하다. 한글을 창제한 목적 중의 하나가 백성이 법을 제대로 알아서 억울한 경우를 당하지 않도록 하기 위함이라는 박현모선생님의 주장은 깊은 감동이 있다. 그리고 수령을 파견할 때, 세종이 직접 인터뷰를 하고 백성을 섬기는 수령이 되라고 직접 당부를 했다는 사실 또한 감동이다. 비록 지금은 이런 지도자가 없어도, 이런 지도자를 가진 적이 있는 민족이라는 사실하나로 감사하다.

[여행 레시피] 이번에 서울에서 돌아오는 길에 공항 서점에서 충동적으로 산 책. 씨레기. 괜히 샀다.

I will soon post couple of books that I am finishing up soon.